中國是歷史古老國度，很多民俗傳統(tǒng)傳承至今。其中，逛燈會(huì)就是人們最喜聞樂見的一種傳統(tǒng)娛樂形式。值得一提的是，在這個(gè)金色的秋天里，很多地方都舉行了大型的燈會(huì)活動(dòng)。
    例如：帝和2016中秋燈會(huì)；崇州市廖家鎮(zhèn)的金秋田園燈會(huì)；夫子廟燈會(huì)；還有嘉興梅花洲的夢幻燈會(huì)等等，都讓人們過足了花燈癮。那么，這些各式的彩燈是如何制作出來的？它們背后又有怎樣的文化呢？我們請來了自貢彩燈的傳承者，聽新紀(jì)元彩燈的專家們聊聊古代的DIY活動(dòng)。
    自貢作為彩燈文化的發(fā)源地，自古就有制燈、賞燈的習(xí)俗，并且被賦予了“天下第一燈”的美稱。從彩燈的起源來看，最早被用于宗教佛事的祭祀活動(dòng)。人們會(huì)用竹篾為骨架，用麻繩進(jìn)行捆綁，然后用高粱米或是小麥粉熬制成漿糊進(jìn)行骨架刷漿。再將宣紙包裹在上面，由于宣紙較軟，所以有時(shí)為了加固彩燈會(huì)用兩層或是多層進(jìn)行包裹，或使用絲綢棉布等材料作為燈衣均可。彩燈的初步造型完工后，再由繪畫師傅們加以描繪，或是山水人物，或是花鳥蟲魚，或是寫下精彩的詩句。最后則是放入石蠟或是魚油浸過燈芯，在夜晚點(diǎn)燃，柔柔的彩燈讓觀者充滿了無盡的想象。

    到了現(xiàn)代，自貢的彩燈文化不但沒有被人們遺忘，反而更加輝煌了。除了繼承傳統(tǒng)彩燈樣式外，如：天燈、龍燈、師燈、宮燈等樣式，還開發(fā)了各種動(dòng)漫彩燈、走馬燈、恐龍燈。而恐龍燈則是受到了考古發(fā)掘的啟示演變而成的。自貢是我國重要的恐龍化石產(chǎn)地，主要集中在自貢市東北郊大山鋪恐龍化石發(fā)掘現(xiàn)場，距自貢市區(qū)11公里。這里的恐龍埋藏遺址有1900平方米，可見到多種恐龍的骨骼錯(cuò)落交織，分布在近水平狀延伸的砂巖層中，是巨大恐龍墓地的縮影。同時(shí)，在彩燈的制作工藝更是精益求精，將制作水平發(fā)揮到了極致。通過聲光電以及電腦程序模塊的植入，可以讓彩燈“活”起來。有的恐龍燈可以發(fā)出叫聲，并伴隨一系列的動(dòng)作，或是搖頭擺尾，或是挺胸而起，或是張大嘴巴一副隨時(shí)進(jìn)攻的樣子，著實(shí)賺足了觀者的眼球。
    隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們更加重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)和繼承，現(xiàn)在自貢彩燈已經(jīng)被收錄到世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，它也將成為現(xiàn)代娛樂休閑活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。而每年的民俗燈會(huì)、元宵燈會(huì)、春節(jié)燈會(huì)時(shí)，彩燈都是主角。它帶給人們感官美好享受的同時(shí)，也彰顯了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。而如今的自貢燈會(huì)也已經(jīng)遍地開花了，先后在北京、上海、重慶、廣州、武漢、南京、西安、蘭州、長春、拉薩、烏魯木齊、哈爾濱、包頭、臺(tái)灣臺(tái)中、香港、澳門特別行政區(qū)等40多個(gè)大中城市和地區(qū)巡回展出，將中國燈文化的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段，讓彩燈文化煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。